35. البدعة: وهي على قسمين:
1) مكفرة.
2) مفسقة.
ورواية المبتدع بدعة مكفرة ترد روايته.
وإن كانت بدعته مفسقة فلا ترد روايته إلا بأمرين:
1- أن يكون داعيةً إلى بدعته.
2- أن يروي ما يروج بدعته.
" المقنع" ابن الملقن، 1/265-271.
" الاقتراح" ابن دقيق العيد، ص: 335-337.
" الباعث الحثيث" ابن كثير، ص: 83-84.
ــــــــــــــــــــــــــ
36. التابعي:
هو من صحب الصحابي، وقيل: هو من لقي الصحابي ومات على الإسلام. ولا يشترط في التابعي أن يكون وقت تحمله عن الصحابي مؤمنًا، بل لو كان كافرًا ثم أسلم بعد موت الصحابي وروى، سمّيناه تابعيًا وقبلناه.
" علوم الحديث" ابن الصلاح، ص: 271.
" الباعث الحثيث" ابن كثير، 2/ 520.
" المقنع" ابن الملقن، 2/ 506، 508.
" التقييد والإيضاح" العراقي، ص: 317.
" فتح المغيث" السخاوي، 3/ 153.
" تدريب الراوي" السيوطي، 2/ 206.
" قفو الأثر" ابن الحنبلي، ص: 91.
" توضيح الأفكار" الصنعاني، 2/ 471.