المُسْنَد والمُسْنِدُ
المُسْنَدْ:
له عدة اعتبارات:
أحدها: كل كتاب جمع فيه مصنفه مرويات كل صحابي على حدة من غير النظر إلى الموضوع الذي يتعلق به الحديث، مثل: " مسند الإمام أحمد".
الثاني: هو ما اتصل سنده إلى النبي - صلى الله عليه وسلم-.
الثالث: أن يطلق ويراد به الإسناد، كـ" مسند الشهاب" و" مسند الفردوس"، أي: أسانيد أحاديثهما.
" علوم الحديث" ابن الصلاح، ص: 39.
"الاقتراح" ابن دقيق العيد، ص: 196.
" الباعث الحثيث" ابن كثير، 1/ 144.
" المقنع" ابن الملقن، 1/ 99.
" التقييد والإيضاح" العراقي، ص: 64.
" فتح الباري" ابن حجر، 9/ 60- 61.
"فتح المغيث" السخاوي، 1/ 104-105.
" تدريب الراوي" السيوطي، 1/ 22، 147.
" قفو الأثر" ابن الحنبلي، ص: 99.
" توضيح الأفكار" الصنعاني، 1/ 258، 2/ 15.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
المُسْنِدُ:
هو من يروي الحديث بإسناد سواء كان عنده علم به أو ليس له إلا مجرد رواية.
" مقدمة تدريب الراوي" السيوطي، 1/ 22، 24.