الإجازة:

 الإذن في الرواية لفظًا أو كتابةً، أي: إذن الشيخ لتلميذه بأن يروي عنه مسموعاته وإن لم يسمعها منه، أو يقرأها عليه، وهي أنواع:

1.  الإجازة لمعين بمعين: نحو أجزتك أن تروي عني صحيح البخاري مثلاً، وهذه تعتبر أعلى أنواع الإجازة، ولا خلاف في جواز الرواية بذلك والعمل بها.

2.      الإجازة لمعين بغير معين: نحو أجزتك رواية مسموعاتي.

3.      الإجازة لغير معين بمعين: نحو أجزت لمن أدركني رواية صحيح مسلم.

4.      الإجازة لغير معين بغير معين: نحو أجزت لأهل زماني رواية مسموعاتي.

5.  الإجازة لمعدم تبعًا لموجود: نحو أجزت لفلان ومن يولد بعد بكذا، وفي جواز الرواية بهذه الأنواع كلها خلاف ما عدا الأول.

6.  إجازة ما لم يسمعه المجيز ولم يتحمله أصلا بعد ليرويه المجاز له إذا تحمله المجيز بعد ذلك، والصحيح بطلان هذه الإجازة.

7.      إجازة المجاز: نحو أجزتك مجازاتي، أو ما أجيز لي. والصحيح الذي عليه العمل جوازه.

ـــــــــــــــــ

"علوم الحديث" ابن الصلاح، ص: 134-146.

" المقنع" ابن الملقن، 1/314-323.

"التقييد والإيضاح" العراقي، ص: 180-189.

" فتح المغيث" السخاوي، 2/ 64-65.

" تدريب الراوي" السيوطي، 2/ 28.

" اليواقيت والدرر" المناوي، 2/ 574-585.

"توضيح الأفكار" الصنعاني، 2/ 309.

ــــــــــــــــــــــــــ

4. أرَنا – أنا:

  هما اختصار لكلمة أخبرنا.

مثال: حدثنا معاذ بن أسد قال: أرنا الفضل بن موسى، قال: أنا سعيد بن عبيد الطائي، عن بشير بن يسار الأنصاري، عن أنس بن مالك.....

ـــــــــــــ

" علوم الحديث" ابن الصلاح، ص: 180.

"المقنع" ابن الملقن، 1/ 363.

" التقييد والإيضاح" العراقي، ص: 218.

" فتح المغيث" السخاوي، 1/ 214.

" توضيح الأفكار" الصنعاني، 2/ 368.

 

 



بحث عن بحث