الطريقة الخامسة التخريج عن طريق النظر في حال الحديث متنا وسندا(6)

 

 

 

النوع الثاني : المرسل .

إذا كان الحديث المراد تخريجه من هذا النوع فيمكن الاستعانة في تخريجه بكتب المراسيل ومنها .

1 ــ المراسيل : لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، صاحب السنن،المتوفى سن ( 275 هـ) جمع الإمام أبو داود في كتابه هذا ( 544 ) حديثا مرسلا ، ورتبه على الأبواب الفقهية ، فإذا كان الحديث المراد تخريجه مرسلا وأردت أن تعرف إسناده من أجل دراسته والحكم عليه ، فإنك قد تجده في هذا الكتاب ، علما بأن غالب هذه المراسيل عن أهل العدالة والضبط ، وقد طبع الكتاب بتحقيق : الشيخ شعيب الأرناؤوط ، طبعته مؤسسة الرسالة ، ببيروت عام 1408 هـ .

2 ــ المراسيل : للحافظ أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي ، المتوفى سنة ( 327 هـ ).

ذكر ابن أبي حاتم في كتابه هذا قريبا من خمسمائة رجل ممن يوجد في مروياتهم إرسال ، ورتبهم على حروف المعجم ، مع الأخذ في الاعتبار أنه لم يستعمل المرسل بمعناه المشهور المتداول ، وهو قول التابعي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكنه استعمله بمعناه الأعم ، وهو ما كان في إسناده انقطاع في أي جزء من السند .

والكتاب يرويه ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة الرازيين ، ولا غنى للمشتغل في التخريج عنه إذ إنه يرشد إلى الكثير من الأسانيد المنقطعة التي يظن بأنها متصلة في حين أن فيها انقطاعا .

ووجه الاستفادة بهذا الكتاب من حيث إن مؤلفه قد يذكر بعض الأحاديث المرسلة في تضاعيف التراجم التي تضمنها هذا المرجع .

وقد طبع هذا الكتاب ، قامت بطباعته ونشره دار الكتب العلمية ، ببيروت .

3 ــ جامع التحصيل في أحكام المراسيل .

للحافظ أبي سعيد بن خليل بن كيكلدي العلائي ، المتوفى سنة ( 761 هـ ) ، رتبه على ستة أبواب :

الباب الأول : في حد المرسل والفصل بينه وبين غيره .

الباب الثاني : في ذكر مذاهب العلماء في قبول الحديث المرسل والاحتجاج به أو رده .

الباب الثالث : في ذكر الأدلة الدالة للأقوال المتقدمة .

الباب الرابع : في فروع وفوائد  وتنبيهات وأمثلة يذنب ــ أي يتبع بها ــ ما تقدم وتتم الفائدة إن شاء الله تعالى .

الباب الخامس : في بيان المرسل الخفي وطرق معرفته مع ذكر بعض الأمثلة .

الباب السادس : في معجم الرواة المحكوم علي روايتهم بالإرسال ، ورتبهم على حروف المعجم ، ثم بعد الانتهاء من الرواة المعروفين بأسمائهم عقد فصلا في الكنى وفصلا آخر فيما كان من ذلك عن النساء أو المبهمات .

شرط الحافظ العلائي ألا يذكر فيه إلا الرواة الثقات المحتج بهم ، الذين رووا أحاديث مرسلة أو دلسوها .

طبع الكتاب بتحقيق : حمدي عبد المجيد السلفي ، طبعته عالم الكتب ، ببيروت عام 1407 هـ .

4 ــ تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل .

لولي الدين أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين أبي زرعة العراقي ، المتوفى سنة ( 826هــ ) ، زاد ولي الدين في كتبه هذا على العلائي جملة من الرواة مميزا ما زاده العلائي على أبي حاتم في أثناء الترجمة بقوله في أوله : " قال العلائي " وفي آخره " انتهى" وما زاده عليه من ترجمة كاملة برقم صورة ( ع ) مقابله أو فوقه ، وما زاده هو في أثناء ترجمة بقوله في أوله :( قلت ) ، وفي آخره : (انتهى ) وما زاده من ترجمة كاملة برقم ( ز ) مقابله أو فوقه .

وقد طبع الكتاب بتحقيق : عبد الله نوارة ، وطبعته مكتبة الرشد بالرياض عام (1999م).

 



بحث عن بحث