الحلقة ( 11 ): نشأة الحديث الموضوعي (1-3)
التأليف والتصنيف في الحديث الموضوعي ظهرت بوادره زمن الصحابة رضوان الله عليهم وقد مر بعده بعدة مراحل إلى أن أخذ شكلاً استقلالياً حيث ألفت كتب وأجزاء.
ولعلنا نقسم نشأة الحديث الموضوعي – بناء على ما سبق في نشأة التأليف في السنة- على مرحلتين:
المرحلة الأولى: الحديث الموضوعي زمن الصحابة حتى عصر التدوين.
المرحلة الثانية: الحديث الموضوعي في عصر التدوين وما بعده إلى الوقت المعاصر.
المرحلة الأولى: التصنيف الموضوعي زمن الصحابة حتى عصر التدوين:
ظهرت بوادر التأليف في الحديث الموضوعي في زمن الصحابة رضوان الله عليهم حيث جمع جابر رضي الله عنه منسك في الحج.
قال الحافظ الذهبي :: (وله منسك صغير في الحج) أخرجه مسلم(1)
وقد وجد في هذا القرن من التابعين من كتب في موضوعات شتى حيث جمع عدة أحاديث في باب واحد منهم:
عامر بن شراحيل الهمداني الشعبي (19-103هـ): وهو من أوائل من كتب في الموضوعات, قال ابن حجر : تعالى بعد قوله: أول مصنف في الصحيح المجرد صحيح البخاري (....وهذا بالنسبة إلى الجمع بالأبواب, أما جمع حديث إلى مثله في باب واحد فقد سبق إليه الشعبي فإنه روي عنه أنه قال(2): هذا باب من الطلاق جسيم وساق فيه أحاديث) (3)
بيد أن ما كتبه الشعبي : تعالى يتعلق بالأمور القضائية ربما لأنه كان قاضياً لذلك اضطر لتأليف تلك الكتب لاحتياجه إليها, ومنها:
كتاب الجراحات وكتاب الفرائض.
فعن أبي الحصين قال: لم يوجد للشعبي كتاب بعد موته إلا الفرائض والجراحات(4)
وكذلك كتاب المغازي, فعن عبد الملك بن عمير قال: مر ابن عمر م بالشعبي : وهو يقرأ المغازي قال: كأنه شاهداً معنا(5), وكتاب الطلاق السابق ذكره.
وكذلك أبان بن عثمان (20-105هـ) ممن صنف في الحديث الموضوعي فله كتاب في المغازي, روى يحي بن المغيرة بن عبد الرحمن عن أبيه أنه لم يكن عنده خط مكتوب من الحديث إلا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من أبان بن عثمان فكان كثيراً ما تقرأ عليه وأمرنا بتعلمها(6).
وكذلك موسى بن عقبة القرشي (60-141هـ): أدرك ابن عمر رضي الله عنه وله كتاب في المغازي.
فعن معن بن عيسى قال: كان مالك بن أنس إذا قيل له مغازي من نكتب؟ قال: عليكم بمغازي موسى بن عقبة فإنه ثقة.
ويمكن استخلاص أهم ميزة لهذا العصر فيما يتصل بالحديث الموضوعي وهي جمع أحاديث موضوع واحد فكان ذلك نواة التأليف في الحديث الموضوعي.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
(1) تذكرة الحفاظ 1/43 منسك جابر في صحيح مسلم 2/886 جمع الشيخ الألباني منسك جابر بن عبد الله من كتب السنة المختلفة في جزء لطيف مطبوع.
(2) تدريب الراوي 1/94
(3) المحدث الفاصل 609
(4) تاريخ بغداد 14/148
(5) تاريخ بغداد 14/146
(6) دراسات في الحديث الموضوعي 1-143
يرجى الإنتظار...