الـمبحث الأول: رجال الحديث وتخريجه
رجال الحديث:
الإسناد الأول:
أبو بكر بن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكوفي، وأبو شيبة هو جده إبراهيم: ثقة حافظ صاحب المصنف، مات سنة 235هـ، روى له الجماعة إلا الترمذي كما رمز لذلك ابن حجر(1).
وكيع: هو ابن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي، ثقةٌ، حافظٌ، مات سنة 197هـ روى له الجماعة(2).
سفيان: هو ابن سيعد بن مسروق الكوفي، أبو عبد الله الثوري، ثقة حافظ فقيه إمام حجة، ربما دلس، مات سنة 161هـ، روى له الجماعة(3)
ح: وهي تفيد التحويل من إسناد إلى آخر، وتنطق (ح) مفردة. فقيل: إنها من التحويل، وقيل: إنها من حال بين الشيئين إذا حجز؛ لكونها حالت بين الإسنادين، وأنه لا يلفظ عند الانتهاء إليها بشيء، وليست من الرواية.
وقيل: إنها رمز إلى قوله: (الحديث) وأن أهل المغرب كلهم يقولون إذا وصلوا إليها: الحديث.
وهذه التحويلات تكثر في صحيح مسلم، وتقل في صحيح البخاري.
الإسناد الثاني:
محمد بن المثنى: هو ابن عبيد العنزي، أبو موسى البصري الملقب بالزَّمِن، ثقة ثبت، مات سنة 252هـ، روى له الجماعة(4)
محمد بن جعفر: هو الهذلي البصري، المشهور بغُنْدَر، ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة، مات سنة 194هـ، روى له الجماعة، وكان : ربيبًا لشعبة(5).
شعبة: هو ابن الحجاج بن الورد العتكي، أبو بسطام الواسطي البصري، حافظ ثقة، من أوائل الذين فتشوا عن الرجال بالعراق، وذَبَّ عن السنة، مات سنة 160هـ، روى له الجماعة(6).
قيس بن مسلم: هو أبو عمرو الجدلي الكوفي، ثقة رُمِيَ بالإرجاء، مات سنة 120هـ، روى له الجماعة(7).
طارق بن شهاب: هو ابن عبد شمس البجلي الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي، رأى النبي صلى الل عليه وسلم وهو رجل، ويقال: إنه لم يسمع منه شيئًا. قال أبو حاتم: ليست له صحبة، ولكن رجَّح الحافظ في الإصابة أنه صحابي، وذكره في الطبقة الأولى، مات سنة 82هـ(8).
أبو سعيد: هو سعد بن مالك بن سنان بن عبيد الأنصاري، أبو سعيد الخدري، له صحبة، شهد ما بعد أحد من الغزوات، من مشاهير الصحابة وأكثرهم رواية، مات سنة 63هـ أو 64هـ، وروى له الجماعة(9).
في هذا الإسناد من اللطائف رواية الصحابي عن الصحابي، كما أن أكثر الرواة كوفيون، وفيه التحويل -كما سبق-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تقريب التهذيب: (ص: 320).
(2) المصدر السابق (ص: 581).
(3) المصدر السابق (ص: 244).
(4) المصدر السابق (ص: 505).
(5) المصدر السابق (ص: 472).
(6) المصدر السابق (ص: 266).
(7) المصدر السابق (ص: 458).
(8) المصدر السابق (ص: 281).
(9) المصدر السابق (ص: 232).
يرجى الإنتظار...