حديث (إذَا حَجَّ الرَّجُلُ بِمَالٍ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ ... )

(10)  " إذَا حَجَّ الرَّجُلُ بِمَالٍ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ، فَقَاْلَ: لَبَيْكَ اللَّهُمَّ لَبَيْكَ، قَاْلَ اللهُ: لاَ لَبَيْكَ وَلا سَعْدَيْكَ، هَذَا مَرْدُوْدٌ عَلَيْكَ".

 إسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ:

أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيِّ فِي الكَامِلِ (3/106)،وَابْنُ الجَوْزيِّ فِي العِللِ المُتَنَاهِيْةِ (930)، مِنْ طَرِيْقِ دُجَيْنٍ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلى عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، مَرْفُوْعَاً.

وَمِنْ طَرِيْقِ دُجَيْنٍ بِنِ ثَابِتٍ،أَخْرَجَهُ ابِنُ مَرْدَوَيْهِ فِي أمَالِيْهِ (44)،وَالأصْبَهَانِيُّ فِي التَّرْغِيْبِ(1076)،وَ ابْنُ الجَوْزِيِّ فِي العِلَلِ المُتَنَاهِيِةِ(930).

وَإسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ، فِيْهِ أبُوْ الغُصْنٍ دُجَيْنٍ بْنِ ثَابِتٍ، قَاْلَ ابْنُ مَعِيْنٍ: " لَيْسَ حَدِيْثُهُ بِشْئٍ"، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: " لَيْسَ بِالقَوِيِّ"، وَقالَ النَّسَائِيُّ: " غَيْرُ ثِقَةٍ". وَقَاْلَ ابْنُ حِبَّانَ:" قَلِيْلُ الحَدِيْثِ، مُنْكَرُ الرِّوْايَةِ عَلىَ قِلَّتِهِ، يَقْلِبُ الأخَبَارَ، وَلَمْ يَكُنْ الحِدِيْثُ شَأنُهُ"⁽¹⁾ .

فَالحَدِيْثُ ضَعِيْفٌ لمِا سَبَقَ،وَضَعَّفَهُ ابْنُ الجَوْزِيِّ، وَغَيْرُهُ، وَانْظُر: العِلَلِ المُتَنَاهِيْةِ (3/565)،وَالجَامِعَ الكَبِيْرِ (1787)، وَالمُطَالِبِ العَالِيْةِ (3/481)،  وَأسْنَى المَطَالِبِ (1/40)، وَتَمْيِيزِ الطَيِّبِ(13)، وَالدُّرَرَ المُنَّتَثِرَةِ (1/70)، وَالمَقَاصِدَ الحَسْنَةِ (58)، وَالسِّلْسِّلَةَ الضَّعِيْفَةِ (1433)، وَ ضَعِيْفَ الجَامِعِ (460).

وَلهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيْثِ أبِي هُرَيْرَةَ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الكَبِيْرِ(1299)،و فِي الأَوْسَطِ (5228)وَالبَزَّارُ كَمَا فِي كَشْفِ الأسْتَارِ (1079)، وَإسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ أيَضَاً، فِيْهِ سُلَيْمَانُ بْنِ دَاوُدَ الْيَمَانِيِّ، قَاْلَ الهَيْثَمِيُّ فيِ المَجْمَعِ (3/268):
" رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ، وَفِيْهِ سُلَيْمَانُ بْنِ دَاوُدَ الْيَمَانِيِّ، وَهُوَ ضَعِيْفٌ".   

(1) انْظُر: الجَرْحِ وَ التَعْدِيلِ (3/444)، وَ المَجْرُوحِيْنَ (1/294)، وَ السِيْرَ (8/172)، وَالضُّعْفَاءَ  الكَبِيْرِ (3/49).