35. البدعة: وهي على قسمين:

1)                 مكفرة.

2)                 مفسقة.

ورواية المبتدع بدعة مكفرة ترد روايته.

وإن كانت بدعته مفسقة فلا ترد روايته إلا بأمرين:

1-      أن يكون داعيةً إلى بدعته.

2-      أن يروي ما يروج بدعته.

 

 


" المقنع" ابن الملقن، 1/265-271.

" الاقتراح" ابن دقيق العيد، ص: 335-337.

" الباعث الحثيث" ابن كثير، ص: 83-84.

 

ــــــــــــــــــــــــــ

 

36. التابعي:

هو من صحب الصحابي، وقيل: هو من لقي الصحابي ومات على الإسلام. ولا يشترط في التابعي أن يكون وقت تحمله عن الصحابي مؤمنًا، بل لو كان كافرًا ثم أسلم بعد موت الصحابي وروى، سمّيناه تابعيًا وقبلناه.

 

 


" علوم الحديث" ابن الصلاح، ص: 271.

" الباعث الحثيث" ابن كثير، 2/ 520.

" المقنع" ابن الملقن، 2/ 506، 508.

" التقييد والإيضاح" العراقي، ص: 317.

" فتح المغيث" السخاوي، 3/ 153.

" تدريب الراوي" السيوطي، 2/ 206.

" قفو الأثر" ابن الحنبلي، ص: 91.

" توضيح الأفكار" الصنعاني، 2/ 471.



بحث عن بحث