آثار قيم الإسلام الخلقية في حياة التابعين رحمهم الله تعالى (4-7).

   أما عن أخلاقهم فيما بينهم فمن صور ها :

-   عن أبي حازم الأعرج⁽¹⁾قال : لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم⁽²⁾ أربعين فقيهاً أدنى خصلة فينا التواسي بما في أيدينا ، ومارأيت في مجلسه متماريين ولامتنازعين في حديث لاينفعنا⁽³⁾

  وظاهر الأثر واضح في الدلالة على ما كانوا عليه من خلق كريم وتعامل رفيع ، يورث الأنس ويحفز على الاستمرار ، ويلمس منه أيضاً معنى آخر وهو أن حلقات العلم في ذلك الوقت كانت حلقات تربية وتوجيه ومتابعة وتقويم للسلوك، مع تربيتها للفكر وتكميلها للعقل. وأساس ذلك القدوة من المعلم في تعظيم الخُلق وحسن القيام به . كما قيل عن أيوب السختياني⁽⁴⁾ رحمه الله : إن الرجل ربما جلس إليه فيكون لما يرى منه أشد إتباعاً منه لو سمع حديثه⁽⁵⁾وقد نبه على عناية التابعين بهذا الأمر ابراهيم النخعي⁽⁶⁾ فقال : كانوا اذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته وإلى هديه وإلى سمته ⁽⁷⁾

ومن أخلاقهم فيما بينهم تعظيم بعضهم بعضا ، معرفة للحقوق وقياماً بالواجب ومن ذلك :

 - عن عبيد الله بن عمر⁽⁸⁾قال: كان يحي بن سعيد⁽⁹⁾ يحدثنا فيسح علينا مثل اللؤلؤة فإذا طلع ربيعة⁽¹⁰⁾ قطع حديثه إجلالا لربيعة وإعظاما⁽¹¹⁾

-   سئل القاسم بن محمد⁽¹²⁾عن مسألة , فقيل له إن سعيد بن المسيب قال فيها كذا وكذا , فقال القاسم : ذلك خيرنا وسيدنا⁽¹³⁾

  كما كانوا يتعاونون فيما بينهم في النظر في المسائل :

-   قال ابن المبارك⁽¹⁴⁾ : كان فقهاء المدينة الذين يصدرون عن رأيهم سبعة : ابن المسيب , وسليمان بن يسار⁽¹⁵⁾, وسالم⁽¹⁶⁾, والقاسم , وعروة , وعبيد الله ابن عبد الله⁽¹⁷⁾, وخارجة بن زيد^{(18) ،} وكانوا إذا جاءتهم مسألة نظروا فيها جميعا ولا يقضي القاضي حتى يرفع إليهم , فينظرون فيها فيصدرون⁽¹⁹⁾ .

(1) هو سلمة بن دينار , أبو حازم الأعرج , المدني القاصّ , تابعي ثقة عابد , مات في خلافة المنصور . سير أعلام النبلاء( 6/96 )0 تقريب التهذب 4 27.

(2) زيد بن أسلم العدوي , أبوعبد الله المدني ، مولى مر ابن الخطاب ، تابعي فقيه مفسركثير الحديث ، كان ن العلماء العاملين ، مات سنة 136 هـ . سير علم النبلاء( 5/ 316)0 تقريب التهذيب 222.

(3) الذهبي سير أعلام النبلاء ( 5 / 316)0

(4) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ، أبوبكر البصري ، الأمام الحافظ ، تابعي من كبار الفقهاء العباد، مات سنة 131هـ. سير أعلام النبلاء (6/15)0 تقريب التهذيب 117.

(5) - أبو نعيم – الحلية ( 3/ 7)0

(6)- هو ابراهيم بن زيد بن قيس ، بن الأسود النخعي ، أبو عمران الكوفي ، الإمام الحافظ ، فقيه العراق ، أحد الأعلام ، مات سنة 96 هـ. سير أعلام النبلاء( 4 \520)0تقريب التهذيب 95 .

(7) - ابن الجوزي – صفة الصفوة ( 3/ 88 )0 تحقيق محمود فاخوري وتخريج  محمد رواس قلعة جي دار المعرفة _  بيروت ط 3 سنة . 1405 هـ .

(8) عبيد الله بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوى المدني  ثقة ، ثبت ، مات سنة بضع و أربعين  ومائة.

تقريب التهذيب 591 .

(9) يحي ابن سعيد بن قيس الأنصاري الخزرجي ، أبو سعيد القاضي ، عالم المدينة في زمانه، تابعي ثقة مات سنة 144 هـ أوبعدها .

سير أعلام النبلاء (5/468)0 تقريب التهذيب 591 .

(10) ربيعة بن أبي عبد الرحمن مولى بني تيم , المعروف بربيعة الرأي , فقيه ثقة مشهور , مات سنة 136 ه . سير أعلام النبلاء( 6/89 )0 تقريب التهذيب 207 .

(11) - الذهبي – سير أعلام النبلاء (5 /472 )0 مع اختلاف يسير منقول من الهامش , وقوله : فيسح : أي يفيض – انظر : مجمع اللغة العربية – المعجم الوسيط (1 /419 )0

(12) - القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي , أحد الفقهاء السبعة , ثقة مشهور , مات سنة 106 على الصحيح . سير أعلام النبلاء ( 5/53 )0 تقريب التهذيب 451 .

(13)- ابن سعد – الطبقات (2 /380 )0

(14)- عبد الله بن المبارك المروزي , مولى بني حنظلة , العالم الجواد المجاهد الذي جمعت فيه خصال الخير , توفي سنة 181 ه . سير أعلام النبلاء (8/378 )0   تقريب التهذيب 320 .

(15) - سليمان بن يسار المدني , مولى أم المؤمنين ميمونة الهلالية , إمام فقيه مشهور , أحد الفقهاء السبعة , مات سنة 107 ه . سير أعلام النبلاء (4/444) تقريب التهذيب255  . 

(16) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي , الإمام الزاهد الحافظ أحد الفقهاء السبعة , مات سنة 106 ه على الصحيح . سير أعلام النبلاء (4/457 )0  تقريب التهذيب 226 .

(17) عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي , الإمام الفقيه , وأحد الفقهاء السبعة , مات سنة 94 ه وقيل غير ذلك . سير أعلام النبلاء (4/475 )0 تقريب التهذيب 372 .

(18) خارجة بن زيد بن حارثة الأنصاري , أحد الفقهاء السبعة الأعلام , مات سنة 100 ه وقيل قبلها . سير أعلام النبلاء (4/437 )0 تقريب التهذيب 186 .

(19)- الذهبي – سير أعلام النبلاء (4 /461 )0