بحث عن بحث

 

 

حديث (إنَّ اللهَ عَزْ وَجَلَّ أَعْطَانِي ... )

 

 

(28) "إنَّ اللهَ عَزْ وَجَلَّ أَعْطَانِي فِيْمَا مَنَّ بِهِ عَليَّ: إنِّي أَعْطَيْتُكَ فَاتِحَةَ الكِتَابِ، وَهِي مِنْ كُنُوْزِ عَرْشِي، ثُمَّ قَسْمْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ نِصْفَيْنِ".

إسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ:

أَخْرَجَهُ ابْنُ الضَرِيْسِ، فِي فَضَائِلِ القُرْآنِ (1/154)، وَالبَيْهَقِيُّ فِي شُعْبِ الإيْمَانِ (2273)، وَالعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعْفَاءِ الكَبِيْرِ (807)، مِنْ طَرِيْقِ صَالِحٍ المُرِيِّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أنْسٍ بْنِ مَالِكٍ، مَرْفُوْعَاً.

وَإسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ،صَالِحٌ المُرِّيِّ ضَعِيْفٌ،قَاْلَ الإمَامُ أحْمَدٌ:"هُوَ صَاحِبُ قَصْصٍ، لَيْسَ هُوَ صَاحِبُ حَدِيْثٍ"، وَقَالَ البُخَارِيُّ وَأبُوحَاتِمٍ: "مُنْكَرُ الحَدِيْثِ".

وَقَاْلَ الفَلاَّسُ: "مُنْكَرُ الحَدِيْثِ جِدَّاً"، وَقَاْلَ النَّسَائِيُّ: "مَترْوْكٌ"، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِيْنٍ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَعلِيُّ بْنِ المدِّيْنِيِّ، وَالحَافِظُ ابْنُ حَجْر(1) .

فَالحَدِيْثُ ضَعِيْفٌ لما سَبَقَ،وَانْظُر: العُلُوَ لِلذَّهْبِيِّ (244)، وَالسِّلْسِّلَةَ الضَّعِيْفَةِ (3051)، وَ ضَعِيْفَ الجَامِعِ (1561).


(1) انْظُر:الجَرْحِ وَ التَعْدِيْلِ (4/396)،والتَارِيْخِ الكَبِيْرِ(4/273)،وَ تَهْذِيْبَ الكَمَالِ (13/16) ، وَ المِيْزَانَ (2/289)، وَ التَّقْرِيْبَ (2845).